«La CISALPINA»

 

Il Tricolore italiano

«La CISALPINA»: è così che da qualche mese ho «deciso» - personalmente si intende - di chiamare il nostro Tricolore italiano. Almeno come nome «ufficiale».

 

Fu infatti con la nascita della Repubblica Cisalpina e con l’adozione della rispettiva bandiera, che negli anni 1797-1798 comparve per la prima volta il nostro Tricolore - nei colori e nella posizione verticale che conosciamo tutt’oggi - .

La precedente Repubblica Cispadana aveva già adottato i tre colori ma in disposizione orizzontale, con il rosso in alto. La Repubblica Cisalpina nacque proprio dall’unione tra la Cispadana (al di qua del Po) e la Transpadana (oltre il Po).

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Ho riflettuto su quante bandiere di altri Popoli abbiano ricevuto e acquisito nomi o soprannomi nel corso del tempo: 

la «Union Jack» (Regno Unito); la «Old Glory» (Stati Uniti d’America); l’antica «Dannebrog» (Danimarca) - modello-base di riferimento per le altre bandiere scandinave -; e così via.

Da qualche mese - infatti - sto leggendo (e studiando) le origini e i significati di alcune tra le moltissime bandiere mondiali, grazie a un bel saggio divulgativo.

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Perciò, durante questa lettura, ho pensato: perché anche noi non dovremmo avere un «nome proprio» per il nostro Tricolore nazionale?

 

Certo - riflettevo - dentro i confini nazionali e tra cittadini italiani, è sufficiente e normale chiamarla «il Tricolore», in forma colloquiale - che è anche il soprannome -.

 

A livello internazionale, però, di tricolori ne esistono tanti - orizzontali o verticali che siano - : 

Francia, Germania, Ungheria, Irlanda, Paesi Bassi, Belgio; giusto per citare qualche esempio dalla nostra Europa.

Quindi, personalmente, ho sentito spontaneamente il bisogno di qualcosa di più specifico e «distintivo» da affiancare alla nostra espressione informale di «Tricolore».

 

Anche perché - senza nulla togliere al nostro Tricolore - dobbiamo obiettivamente riconoscere ai nostri cugini francesi che nel Mondo, il «Tricolore» per eccellenza è considerato spesso quello francese, anche per i valori di libertà a cui è legato simbolicamente dai tempi della Rivoluzione francese.

Tra l’altro, si ipotizza che anche il nostro Tricolore cisalpino abbia adottato la posizione verticale - forse - proprio sulla linea del Tricoleur francese, arrivato idealmente in Italia ai tempi delle invasioni napoleoniche.

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E così, per concludere questa breve riflessione, torniamo a concentrarci sul nostro Tricolore «verde, bianco e rosso».

 

Nessuno mi ha incaricato o richiesto di dargli un nome «ufficiale e distintivo»: 

è stata una mia riflessione spontanea proprio per il valore specifico che il Tricolore italiano rappresenta per tutti coloro che vi si identificano, a prescindere dalle origini.

Molto probabilmente, chissà quanti altri avranno fatto la stessa riflessione prima di me.

Personalmente - però - ho voluto condividerla. 

E poiché è stata una mia riflessione semplice e spontanea, almeno per quanto mi riguarda ho iniziato a chiamare la mia bandiera nazionale con il nome di «la Cisalpina»; senza abbandonare ovviamente l’espressione di «Tricolore» nella parlata di tutti i giorni.

 

Poi, chiunque altro condividesse lo stesso pensiero, potrà spontaneamente e idealmente unirsi a questa riflessione.

 

Mauro Rosati

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Sull'argomento bandiere, vedi anche:

https://pianetalaquila.blogspot.com/2021/01/stoffa-nero-verde.html

Un post sulla nostra bandiera civica aquilana.

Il Monumento più bello - La Candela più luminosa

Il Monumento più bello - La Candela più luminosa

L'Aquila, 05 aprile 2021

 

Quest'anno ho deciso finalmente di condividere un mio breve e personalissimo pensiero che mi accompagna fin dai primi tempi dopo il sisma del 2009.

Un pensiero che ho sempre portato nell'animo, una convinzione che si è fatta più forte - giorno dopo giorno - in questi 12 anni.

Sempre più forte anche alla luce dei fatti.

 

Nella nostra Città e negli altri Borghi colpiti dal sisma di 12 anni fa, ci sono oggi molti luoghi della Memoria, ognuno più o meno sentito - in modo soggettivo - da ciascuno di noi.
Tutti richiamano alla mente, in modo diverso, la memoria dei Caduti di quel sisma.

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Dal mio intimo e personale punto di vista, anch'io - nel mio animo - ho «scelto» fin dall'inizio il «mio monumento» in cui riconoscere quella Memoria.

 

Il monumento più bello che stiamo realizzando è proprio la ricostruzione della nostra Città e dei nostri Borghi.

Ci penso ogni volta che cammino per le strade e per le piazze della mia Città che rinasce.

Questa sera anch'io accenderò la mia candela, come tantissime altre persone.

La candela più bella e più luminosa - però - è quella luce che si accende ogni giorno in ogni casa che torna ad essere abitata, in un locale che riapre, in un luogo che torna a far parte della nostra quotidianità.

Quelle luci che si riaccendono dietro le finestre sono luci di festa - certamente - ma, allo stesso tempo, sono tante luci che, simbolicamente e inconsapevolmente, dedichiamo a chi è caduto quella notte di 12 anni fa.

 

Quei Caduti, di tante età e di tante provenienze diverse, sarebbero stati sicuramente felici di vivere e di veder rinascere la nostra Terra.

Per me sono sempre presenti nel ricordo, tutto l’anno: quando passo davanti ai luoghi in cui vivevano, quando vedo quei luoghi rinascere e riaprirsi, quando rientro in un palazzo o in una chiesa della mia Città.

Ogni volta che compio questi gesti, un mio pensiero va sempre a Loro, a quei Caduti innocenti.

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E ora, lascio la parola al silenzio: quel silenzio che si deve in queste circostanze; nel rispetto di chi vuol ricordare, nel rispetto di chi vuol dimenticare.

 

Poi - osservato il doveroso silenzio - torniamo a prenderci cura della nostra Città e dei nostri Paesi, con quell’affetto e con quel rispetto che si devono alla propria Terra nella vita di tutti i giorni - terra natìa o terra d’adozione che sia -.

La Memoria di quei Caduti è un motivo in più per farlo.

Mauro Rosati

Auguri di Buona Pasqua!

 

Un'immagine dalle nostre terre aquilane!
La fioritura dei crochi, che nel nostro Territorio preannuncia l'avvicinarsi della Primavera.

Un'immagine di augurio e di speranza.

Un'immagine che sintetizza la festa della Pasqua.

Resurrezione del Signore!

«Resurrezione» annuale della Natura, che si risveglia dal necessario riposo invernale!

Auguri di Buona Pasqua a Tutti!

Mauro

VIRGILIO E...IL METANOLO

 

Virgilio e...il metanolo

«quo non mortalia pectora coges, auri sacra fames»

(dove non spingi il cuore degli uomini, maledetta fame dell’oro)

(Virgilio, «Eneide»; libro III)

Metanolo
In campo chimico questo termine indica un alcol naturale. Da non confondere con l'«etanolo»: un altro alcol la cui fermentazione è la base delle bevande «alcoliche», appunto.

Nel campo della cronaca storica italiana, invece, questa parola richiama alla mente brutti ricordi, legati a uno dei più ignobili casi di frode alimentare: «il vino al metanolo», uno scandalo scoppiato tra il marzo e l'aprile del 1986.

Chi ha meno di 40 anni, non ha un ricordo diretto di quella storia perché troppo piccolo oppure non ancora nato all'epoca dei fatti.

Anch'io non ricordo direttamente la vicenda, che però ho appreso crescendo e ascoltando i racconti degli adulti.

E quindi - oggi - anche per me la parola «metanolo» è legata strettamente a quell'orribile fatto di cronaca, al di là del suo significato strettamente chimico.

- Per farla breve - in quegli anni, diversi produttori di vino iniziarono a usare il «metanolo» al posto dell'«etanolo», per aumentare la gradazione alcolica dei vini «a buon prezzo»:

il «metanolo» costava meno dell'«etanolo» e quindi - «maledetta fame dell’oro» - si otteneva lo stesso risultato con meno spesa e più margini di guadagno.

C'era un problema però: il «metanolo» è altamente tossico per l'uomo e il suo uso spregiudicato causò diverse vittime accertate e molte invalidità gravi tra chi aveva bevuto quei vini adulterati.

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A riportarmi alla memoria questa vicenda - inqualificabile come tutti i guadagni a danno degli altri - è stato ancora una volta il calendario della Benemerita, con i suoi paragrafi mensili curati dallo scrittore Valerio Massimo Manfredi - un amalgama tra citazioni letterarie antiche e contemporaneità, con brevi racconti di cronache storiche italiane -.

Da lì ho estratto la citazione virgiliana iniziale e ho preso spunto per questa breve riflessione e questa pillola di storia relativamente recente.

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Ulteriore riflessione. Siamo tra il Giovedì e il Venerdì della Settimana Santa: si ricorda Gesù tradito da Giuda l'Iscariota in cambio dei famigerati «Trenta denari d'argento».

Sul perché del tradimento esistono alcune sfumature d'interpretazione; una cosa però è certa: c'è di mezzo sempre l'oro - inteso in senso generico-.

Che poi siano oro, argento, bronzo, banconote di carta o moneta elettronica non fa nessuna differenza.

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Riflettendoci - a conti fatti - una frode alimentare, non è essa stessa un tradimento?

Un tradimento della fiducia dei consumatori.

Mauro
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NOTA. Una descrizione chiara e approfondita sullo scandalo del «vino al metanolo» e sulla differenza tra «etanolo» (o alcol etilico) e «metanolo» (o alcol metilico), è disponibile per esempio a questo indirizzo:
https://www.ivinidelventaglio.com/curiosita/vino-al-metanolo-perche-fa-male-e-gli-indimenticati-scandali-del-passato/

MONOSSIDO DI DIIDROGENO e ACIDO ACETICO

MONOSSIDO DI DIIDROGENO e ACIDO ACETICO

Un ottimo prodotto chimico per sanificazione ordinaria, sgrassatura dei pavimenti, e non solo:

il 'MONOSSIDO DI DIIDROGENO', con l'aggiunta - volendo - di 'ACIDO ACETICO', prodotto chimico sgrassatore e anticalcare.

 

Tradotto in formule:

H₂O e CH₃COOH

 

Dove trovarli:

il monossido di diidrogeno esce dal rubinetto di casa (e si può anche bere), l'acido acetico nasce dalla fermentazione dell'etanolo e si trova in commercio al reparto alimentari.

 

Tradotto in "parla come magni":

ACQUA (vaporizzata a 100 °C) e - volendo - un goccio di comunissimo ACETO bianco da cucina (di cui l'acido acetico è il componente di base, 5-8% del totale).

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IMPATTO AMBIENTALE

Prodotti di scarto: nessuno.

 

L'ACQUA, vaporizzata, si disperde nell'aria e rientra nel ciclo dell'acqua naturale.

Abbiamo pulito casa e non abbiamo tolto né aggiunto nulla all'ambiente.

Semplicemente e semplificando: acqua liquida è diventata vapore acqueo.

L'ACIDO ACETICO è un composto organico e quindi biodegradabile.

È presente in piccola quantità nell'aceto (5-8% come abbiamo visto).

Utilizzato per i pavimenti non finisce neanche negli scarichi.

La principale differenza la fanno invece le fonti di approvvigionamento del nostro fornitore di energia elettrica:

più sono rinnovabili, minore sarà l'impatto per la produzione di elettricità che alimenta la nostra scopa a vapore.

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Insomma: cose apparentemente scontate ma che ogni tanto giova ripassare.

REPETITA IUVANT, come dicevano gli Antichi "latinofoni".

 

 

Mauro

«Cultura» e «Coltura» delle lingue

 

«Cultura» e «Coltura» delle lingue

 

 

È sempre un piacere leggere e ascoltare Corrado Augias. Non solo per la sua capacità narratoria.

È un piacere ascoltare il suo italiano dal lessico «ricco» ma senza nessun esibizionismo intellettuale:

semplicemente una persona particolarmente colta che sa ancora parlare la lingua italiana, nella sua varietà e nella sua ricchezza lessicale.

E poi ho sempre apprezzato il suo ateismo rispettoso: pur essendo ateo non si è mai espresso in maniera offensiva nei confronti dei credenti - almeno che io ricordi -. Al contrario, ha sempre avuto un approccio a tutto campo, anche nello studio delle Religioni, che ha sempre trattato con l'onestà intellettuale di un vero Storico, riportando i fatti, i punti di vista, le versioni, senza mai ostentare la sua personale posizione.

Diversamente da quanto fanno alcuni sedicenti intellettuali e sedicenti atei, che offendono pubblicamente i credenti per manifestare platealmente il loro punto di vista - seppur legittimo; legittimo il punto di vista, non le offese -.

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Tornando alla lingua italiana, è sempre più difficile leggere e ascoltare intellettuali con una tale padronanza della lingua.

Tra i pochi che mi vengono in mente c'è il giovane Diego Fusaro, poco meno che trentottenne - filosofo, saggista e docente universitario - già da diversi anni sulla scena intellettuale italiana.

Ho avuto modo di ascoltarlo direttamente in occasione di un incontro pubblico qui nella nostra città: ricordo un’assiepata platea di ventenni e di trentenni - e anche liceali -, tutti incuriositi e attenti al suo particolare e ricercato uso della lingua italiana, al di là del fatto che comprendessero a pieno - o meno - ciò che diceva.

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In entrambi gli esempi, sia per il «veterano» Augias sia per il più giovane Fusaro - a prescindere dal fatto che la mia opinione possa essere concorde o discorde su ciò che dicono e scrivono -, apprezzo il fatto che siano tra i pochi che riescano ancora a comunicarci la ricchezza e la varietà lessicale della lingua italiana.

E allo stesso tempo, però, mi rendo conto della situazione «agonizzante» della nostra lingua nazionale:
non solo per la povertà del nostro linguaggio a tutti i livelli sociali (a cominciare dal sottoscritto) - usiamo una ridottissima percentuale del lessico disponibile - ma anche per l'incapacità di assimilare i neologismi (nuove parole) che arrivano dalle altre lingue.

Recentemente riflettevo sul neologismo «gentrificazione», uno dei pochissimi casi di termini forestieri che - in tempi relativamente recenti - siamo riusciti ad assimilare in maniera «attiva».

Per la gran parte, invece, buio totale.

 

Peggio ancora:

da qualche anno a questa parte stiamo sostituendo termini che già usavamo nella lingua italiana, rimpiazzandoli con forestierismi (prevalentemente anglo-sassoni). 

Mi risparmio l'elenco perché sarebbe veramente lungo e penoso.

In pratica, stiamo passando da una «lingua» a uno «slang» - ecco appunto! - ossia un gergo particolare, un insieme di espressioni, in questo caso non classificabile con precisione: non è italiano ma neanche inglese.

È qualcosa di diverso, di indefinibile: da alcuni anni si parla di «italiese»; ma questo sostantivo inquadra soltanto una parte del problema.

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E non parliamo poi dei dialetti e delle lingue d'Italia (napoletano, siciliano, lombardo e altre): se si coltivano ancora è soprattutto grazie all'opera meritevole di tanti scrittori, poeti, compagnie teatrali - e ora anche Musica, Cinema e TV - e tante altre iniziative spontanee che hanno come obiettivo la  «coltura» dei dialetti in qualità di patrimonio immateriale delle nostre Comunità locali.

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Le cause di tutto ciò sono molte.

Tra i tanti colpevoli: alcune categorie «snob» di intellettuali e opinionisti da «salotti» televisivi e/o accademici, che ancora non riescono a chiudere i conti con il passato.

Ricordo fin da bambino le discussioni mediatiche sul tema.

- Creiamo un Ministero, o un Dipartimento a monitoraggio della lingua italiana (come accade normalmente in altri paesi democratici)?

- No!!!!! Non sia mai! Fascisti!!!!!

- Difendiamo i dialetti, coltiviamoli, riscopriamo i toponimi dialettali? Insegniamoli insieme alla letteratura italiana?

- No!!!!! Non sia mai! Ignoranti! Campanilisti! Provincialotti!!!!!

 

Ebbene, se coltivare la vitalità della propria lingua nazionale significa essere «fascisti», se coltivare e rivalutare i dialetti locali significa essere «provinciali»: fate pure!

Vuol dire che - in questo caso - si potranno considerare come complimenti, tenuto conto del valore della causa.

E vuol dire anche, però, che la mentalità dominante è rimasta indietro di almeno 75 anni.

Ancora non c’è l’obiettività del pensiero indipendente, libero da pregiudizi ideologici.

 

 

Mauro

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Sulla stessa tematica, vedi anche:

https://pianetalaquila.blogspot.com/2020/09/i-dialetti-lingue-vive-fortunatamente.html

Da CET a CEST

 

Da CET a CEST

E così, con un giro di lancette a 360° in avanti, ci troviamo nuovamente e artificialmente «catapultati» sul fuso orario solare di Atene, Bucarest, Helsinki e tanti altri luoghi sulla stessa fascia di longitudine.

 

Da CET a CEST, appunto.

CET sta per Central European Time, ossia Orario del Centro Europa:

il nostro fuso orario naturale che condividiamo con Berlino, Copenaghen, e altre località.

CEST sta per Central European Summer Time, ossia Orario Estivo del Centro Europa:

un orario che, dal punto di vista pratico, corrisponde al fuso orario EET (Eastern European Time; Orario dell’Europa Orientale).

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Questo «salto» forzato è chiamato «ora legale».

Un «salto» che in Italia viene percepito di meno da chi vive in Salento - molto a est - e di più da chi vive per esempio ad Aosta e Alpi italo-francesi - molto a ovest -: 

per queste ultime zone è un «salto» un pochino più lungo di un'ora effettiva.

Molto più lungo, invece, per Parigi e per la maggior parte della Francia.

Un «salto» che costringe il nostro orologio biologico ad adattarsi a un piccolo jet lag (sfasamento), come se avessimo viaggiato in aereo in direzione ovest-est.

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Un «salto» di cui - a conti fatti - beneficiamo principalmente nei mesi di aprile e settembre, quando quell'ora in avanti fa la differenza nel tardo pomeriggio.

Nei mesi estivi - invece - già da metà maggio praticamente non ce ne accorgiamo, perché le giornate sono talmente lunghe che - ora più, ora meno - la notte arriva ben oltre l'orario di cena.

A ottobre, poi, si ottiene addirittura l'effetto inverso, in generale e soprattutto nel nord-ovest d'Italia:
per esperienza diretta nella mia zona, e per racconti di chi vive nel Nord-Ovest, l'ora legale ad ottobre comporta che alle 07:15-07:45 del mattino sia ancora buio - soprattutto se è una giornata nuvolosa.

A metà ottobre l’Estate è finita da un pezzo però adottiamo ancora l’ora estiva?!

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Quindi - tolti una quarantina di giorni tra fine marzo e inizio maggio, e un'altra quarantina di giorni tra fine agosto e inizio ottobre - dov'è tutto questo beneficio socio-economico dell'ora legale?

Personalmente - dopo 25 anni - non l'ho ancora visto né capito.

Con 25 anni faccio riferimento al 1996, quando l'ora legale fu estesa fino a ottobre.

 

Mauro

26 marzo 1993 - Il cielo «arancione»

 

26 marzo 1993 - Il cielo «arancione»

 

Ricordo quel venerdì 26 marzo del 1993 - quantomeno ricordo quella data, se poi fossero il 25 o il 24 cambiava poco, anche perché ho potuto effettuare riscontri storici -.

Ero un bambino e frequentavo le Elementari.

Era una mattinata normale, a scuola con i miei compagni.

Non è accaduto nulla di particolare o anomalo quel giorno, tranne un dettaglio, un fenomeno che 28 anni fa sembrava eccezionale: era nuvoloso e piovigginava ma il cielo non era grigio; era di un forte colore variabile tra l'arancione e il rosa salmone.

Quel colore anomalo rendeva la luce sgradevole e surreale, sia all'esterno sia all'interno della nostra classe, una luce che sembrava quasi «soporifera».

In parole semplici, in quei giorni, correnti di Scirocco più forti del solito avevano portato in quota le sabbie del Sahara fin sull'Italia, a migliaia di chilometri di distanza.

Sull'Italia! E quindi anche sulla mia scuola, in un paese tra gli Appennini a 830 metri di altitudine.
Ho ricontrollato i dati storici pubblicati delle temperature, e venerdì 26 marzo 1993 era il primo giorno in cui le temperature massime si riabbassarono - con un brusco crollo - dopo 15 giorni più o meno «alterati». Quella mattinata «arancione» doveva essere il «residuo» delle giornate precedenti. Quello che accade quando c’è un cambio brusco di correnti atmosferiche.

Capivo che si trattava di un fenomeno atmosferico, pur se all'epoca raro, per cui non ero spaventato.

Poi anche la maestra ci aveva tranquillizzato, anche perché il «baby-bulletto» di turno si divertiva a tormentare - con «la fine del Mondo» - le nostre compagne e i nostri compagni più spaventati.
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Oggi, a 28 anni di distanza, quel fenomeno raro sta diventando ordinario - già da 10-15 anni -.

A proposito di periferia del Sahara, infatti, lo Scirocco è diventato un vento molto più forte e prevalente di quanto non lo fosse allora.

Ormai non c'è mese dell'anno - Estate o Inverno che sia - in cui non si verifichi almeno un paio di volte quel fenomeno. Quel colore tra il giallo e l'arancio che tinge le nuvole e penetra dalle finestre con la sua luce alterata e disturbante; l'umidità dell'aria aumenta «a vista» - e anche la temperatura -, «trascinate» dalla fascia desertica tropicale.

Oggi sì che fa paura quell'aria giallastra che annuncia tempeste di Scirocco subtropicali; fa paura perché ci ricorda il disastro climatico in corso:

Scirocco che fa paura per la potenza delle raffiche di vento che provocano danni seri sulle zone costiere esposte a sud - con violente mareggiate - e in parte anche nelle zone montane;
Scirocco che fa paura per le piogge violente che provoca quando si scontra con le correnti fredde che «cercano di respingerlo»; Scirocco che fa danni causando valanghe e sciogliendo anticipatamente la neve di stagione.

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Quel venerdì 26 marzo del 1993 pochi avrebbero immaginato che quel fenomeno raro, di lì a 15-20 anni sarebbe diventato la «normalità»; il cambiamento climatico era già in corso ma ancora poco percettibile:
Italia «trincea climatica»;

Italia «periferia nord del Sahara».

 

 

Mauro